今年，以“谷子”为代表的新兴消费形态，迅速在年轻人群体走红，并展现出强大的市场潜力和动力。谷子、吧唧、痛包等二次元术语，也随之被更多圈外人所知。
奥运冠军全红婵采访时展示“痛包”；陪女儿“吃谷”不做扫兴的妈妈；全球限量5枚的“吧唧”历经99次拍卖，最终以7.2万元天价成交……在社交媒体上，搜索“谷子”一词，弹出来的热点话题很多，不同身份、不同年龄层的人对其关注点各不相同，且贬褒不一。
这一社会现象不禁引发众人思考：“谷子”因何吸引年轻人？“谷圈”是什么圈？我们应该如何读懂并理性对待“谷圈文化”？
“谷子”交易市集图源：央视网
一
“谷圈”里的“谷子”，并非我们一日三餐中的粮食，而是英文单词goods（商品）的谐音说法，主要指二次元IP的周边产品，如徽章、立牌、卡片、玩偶、挂件、海报等等。这些商品通常由漫画、动画、游戏等领域内容衍生而来。
在这个圈子里，购买这些商品的行为被称作“吃谷”。社交媒体上，晒“谷子”已成为一种文化现象，并形成了“吃谷—晒单—开箱—拍美图—摆放”的消费链路。
限定、场贩、联名……由于“谷子”的稀缺性，越来越多人愿意为其支付高价，导致“谷市”堪比“股市”。消费者在“今天不买，明天八百”的心理预期下，趋向购买有限的商品，从而赋予“谷子”流通价值。
当我们好奇“谷圈爱好者到底在购买什么”时，不妨从当下的消费趋势和年轻人的社会心理来解读。
一方面，传统的“实用主义”逐渐附加了“情感消费”和“精神消费”。如今，人们的消费需求日益多元，实用价值不再是唯一标准。例如，当下的旅游不再仅仅是简单的地标打卡，更多是情感体验和心灵寄托。同样，“谷子”作为一种文化消费现象，反映了现代社会审美和价值观的多样性，成为现代人尤其是年轻一代释放情绪、表达情感的重要方式。
另一方面，文化产品和IP角色的流行，体现了年轻群体对独特身份认同的渴求。在社会压力背景下，许多年轻人渴望找到归属感和心灵的慰藉。购买“谷子”不仅是物质的消费，更多是一种情感投射，是寻求自我认同和内心认同的方式。
“吃谷”热潮背后，看似抽象的情绪价值，被赋予了前所未有的重要性。通过消费这些IP角色，消费者与角色建立起某种情感联系，甚至借此强化自己某些方面的个性或人生观。这种情感上的联结，让“谷子”成为象征自我认同、文化归属和情感寄托的载体，也因此引发消费热潮。
网购平台截图图源：网络
二
事实上，“吃谷”现象在中国历史上早已有之。
早在唐宋时期，“香道”就成为当时的风尚。在文人雅士眼中，香料、香炉、香道器具不仅用于日常生活或宗教仪式，更承载着丰富的精神和文化内涵。香气弥漫之地，便是他们文化修养和个人品味的体现。
宋代，“藏书风潮”盛行。很多士人为了彰显个人的学识和文化地位，花费大量时间和金钱去搜集、购买古籍典籍，即便这些书籍的实际用途可能仅限于收藏、传世或是交流。
明清时期的“茶道”，与现代情绪价值消费也有异曲同工之妙。士人、官员或商人购买精美的茶具，往往不仅为了泡茶，更是为了在茶会、雅集中展示个人的审美情趣和文化品位。
从香道文化到文房四宝，从书籍收藏到品茗喝茶，再到现代的动漫手办和情绪旅游，尽管时代背景各异，但这些消费行为有着相似的根源——通过物品、文化和精神的连接，实现自我表达、身份认同和情感寄托。
由古至今，文化消费的多元化，反映社会的不断开放与包容。借用网络上的流行语，“不必对他人钱包占有欲过强”，消费是一种个人选择，无需纠结是否“必要”或“合理”。尤其在情感价值面前，我们很难用价格和实用性来衡量。从某种角度来说，“谷子”的存在是社会进步的象征，这背后折射出的是人们对审美差异的理解和尊重，以及愿意为文创IP付费的版权意识。
社交平台上的谷子相关话题图源：网络
三
然而，随着这一市场的火爆，一些不法商贩和诈骗分子趁势而入。近期，“公安部网安局提醒此类谷子不能吃”的话题登上热搜，揭露了“谷圈”中的诈骗乱象。这些诈骗手段多种多样，包括：卖家假意低价转让，收钱后立马卷款跑路；以退圈免费送等手段诱导未成年人上钩，从中骗取家长密码盗取钱财；冒充公检法人员，以各种理由威逼受害人转账……
“谷圈”乱象的背后，除了舆论的推波助澜和消费理念影响外，部分“谷民”也陷入不理性的消费陷阱。尤其是青少年群体，容易受到不法分子煽动，产生“为爱氪金”的冲动消费行为，并形成一种“上头”的心理状态，难以自拔。
“吃谷”需理性，不盲目跟风，才能保持其精神价值，而非负担。在这过程中，应注意以下几点：
树立正确的消费理念。理性“吃谷”的第一步是对自己的财务状况进行合理规划。我们需要认识到，消费本身不是目的，为了追求“吃谷”而压缩基本生活开支，更是舍本逐末。尤其是对青少年来说，应培养他们将消费建立在真实的兴趣和爱好上，而非外界的压力或群体认同感的裹挟。
分清现实和虚拟的区别。“吃谷”虽然能带来一定的满足感，但它毕竟属于虚拟世界的延伸，不能代替现实生活中的真正成就和体验。青少年身处人格健全、三观形成的关键时期，更容易沉浸于虚拟世界中的收藏与追捧，忽略了现实生活中的责任与成长。因此，要引导青少年分清界限，把更多精力放在现实生活中的情感联结和真实的自我实现方面。
培养广泛的兴趣爱好。正如“玩物不丧志”的理念所倡导的，兴趣的培养并非单一的沉迷。对于“谷民”而言，无论是青少年还是成年人，都应在“吃谷”之余广泛培养兴趣爱好，例如运动、阅读、艺术创作等，通过这些兴趣爱好的培养，在多重领域获得认同感，避免过于依赖“吃谷”带来的单一满足。
来源：温州宣传
原标题：“谷圈”是什么圈
