全日制大学毕业的温州公民，在大学《社会学》课上估计都学过《马丁尼莫拉的忏悔诗》。即纳粹德国时期，在希特勒统治下，德国社会法制极其败坏，法西斯政权逐步迫害社会进步人士的历史，籍此揭示一个国家、一个社会的“利己主义和利他主义的辩证关系”。新教牧师马丁尼莫拉作为一个极端的利己主义者，到最后彻底感悟，写下了《马丁尼莫拉的忏悔诗》，至今镌刻在美国波士顿“犹太人大屠杀纪念馆”墙上，供后人瞻仰。其具体内容如下：
在德国，起初他们追杀共产主义者，
我没有说话———因为我不是共产主义者；
接着他们追杀犹太人，
我没有说话———因为我不是犹太人；
后来他们追杀工会成员，
我没有说话———因为我不是工会成员；
此后他们追杀天主教徒，
我没有说话———因为我是新教教徒；
最后他们奔我而来，
却再也没有人站出来为我说话。
大学老师教育学生：一个人在社会中，要明确“利己主义和利他主义”的区别，极端的利己主义思想，非但不能保护自己，而且最终会害了自己。一个民主、法治的国家，必须要培养有“利他主义思想”的遵纪守法公民。
现实温州社会，法制极其败坏，教育部门各种违法乱纪的事情层出不穷，但是没有人管，所有的权力制衡部门形同虚设，很多官员怠政，玩忽职守，明哲保身，基于自己“利己主义”思想，事不关己高高挂起，尸位素餐，但求无过，罔顾百姓合法权益被侵犯，做壁上观。因此，温州的法制败坏的现实，如果马丁尼莫拉牧师地下有知，他会再次用《马丁尼莫拉的忏悔诗》来表述温州教育领域悲催的现实社会：
在温州教育领域，法制极其败坏，起初他们明目侵犯住房面积小于20平方孩子的平等受教育权，
我没有说话———因为我家住房超过20平方；
接着许海鸥体罚学生转圈，搞得学生住院治疗，至今没人管；
我没有说话———因为这不是我的孩子；
后来他们殴打幼儿，把孩子屁股揍得淤青发紫，
我没有说话———因为我的孩子没有挨揍；
最后他们长期纵容黑心校长让学生吃垃圾午餐，
却再也没有人站出来为我和我的孩子说话了。
看完了《马丁尼莫拉的忏悔诗》，相信温州900万公民会对温州的教育领域的法制有一个明确的认知，明白“利己主义和利他主义的辩证关系”，也会知道马丁尼莫拉牧师的遭遇，对现代人的启迪。
本主题由 八号 于 2022-5-26 12:58 审核通过
